תוכן

ד) ש"ן הם במלכות. וזה יתבאר, עם מה שנתבאר למעלה, כי אין למלכות הנקבה, שום סמך כלל בז"א ואפילו נקודה ממש בה לא יש, כי אינה אלא הארה בעלמא, הנקראת חותם על גבי חותם. וכבר יתבאר לקמן, בענין זמן הה', הנקראת נערה, כי חותם הזה נעשה במלכות שבה, מהארה היוצאת מג' שמות: אהי"ה דיודי"ן, ואלפי"ן, וההי"ן, שיש בנה"י דאימא שבתוך ז"א, ושלשתם בגימטריא חות"ם. וגם זה להורות, כי אינו רק הארה בעלמא, הנחתם בה בסוד חותם. והנה ג' שמות אלו הם עיקריים ביסוד, ונתוספו לה מחדש ז' הנקודות אחרות הרי ש"ן.